jueves, 22 de julio de 2010

CONVOCATORIA A ENCUENTRO DE FRENTES REGIONALES DEL CENTRO DEL `PERU

CONVOCATORIA

Lima, 19 de julio del 2010

Estimados compañeros:

El empeño del gobierno de la coalición derechista, dirigida por Alan García, por entregar los recursos naturales y nuestro Patrimonio Cultural a la voracidad del capital transnacional y de postergar la solución de los problemas sociales de nuestros pueblos, nos obligan a realizar de manera urgente el Encuentro de la Macro Región Centro-Oriente, para plantear alternativas de solución unitaria a los males que aquejan a las regiones del país.


La Macro Región Sur realizó un Paro Preventivo el 17 de junio, en Defensa del Gas; El III Encuentro en la ciudad de Puno el 17 de julio acordó consultar la realización de la “Marcha de los Cuatro Suyos”. El sábado 10 de julio se realizó en Encuentro de la Macro Región Norte en la ciudad de Piura, donde se acordó impulsar una Jornada Nacional de Lucha para el mes de agosto.


El Encuentro de la Macroregión Centro-Oriente se realizará en la ciudad de Huánuco, con la participación de la CPS, CGTP, CUT, CCP, CUNARC, CNA, Pueblos Originarios y los Frentes: Frente Amplio Cívico Lima, Frente Único Regional Huanuco, Coordinadora Ciudadana Ica, Frente de Defensa Ayacucho, Frente de Defensa Apurímac, Frente de Defensa Huancavelica, Frente Único Regional Junín, Frente de Defensa Pasco, Frente de Defensa Ucayali, Frente Patriótico Loreto, Frente Cívico y Defensa San Martín y Frente de Defensa Amazonas, ampliado a organizaciones políticas y sociales del centro


Fecha: Sábado 07 de agosto del 2010
Hora: 9 am.
Lugar: Jirón San Martín 387 (local del Sute-Hco., Hco

AGENDA:

1.- Situación Política Actual a cargo de la UFREP
2.- Defensa del Petróleo, Congresista Yaneth Cajahuanca PNP.
3.- Defensa del Gas y los Recursos Naturales FUR HUANUCO.
4.- Resoluciones Locales, Regionales y Nacionales


Seguros de su puntual asistencia, nos suscribimos de Uds.
Fraternalmente


ALFONZO VALDERRAMA
PRESIDENTE UFREP
RICARDO MEZA
FUR HUANCUO
ALDO ARCE SEC.
PRENSA UFREP

lunes, 5 de julio de 2010

SOLIDARIDAD CON IGLESIA DE LOS POBRES

SOLIDARIDAD CON RELIGIOSOS


Aldo Arce Coloma
Secretario de comunicaciones de la UFREP


En las luchas de los pueblos, conducidos por los frentes regionales, hemos visto en diferentes regiones, la participación de algunos sacerdotes de la iglesia católica que se han identificado, clara, plenamente, con mucho valor, en defensa de la vida, la humanidad y su medio ambiente, la tierra de comunidades indígenas, los intereses de los mas necesitados, los intereses nacionales; con palabras y acciones de defensa de los que no tienen voz.

Esta defensa ha tenido diferentes niveles de participación, defendiendo la legalidad, respeto a consulta, la ecología y el medio ambiente, la participación mas impresionante es la de padre MARIO BARTOLINI, quien con mucha claridad ha defendido, el estado peruano deba escuchar las exigencias justas de las comunidades a quienes se ha arrebatado grandes extensiones de territorio en la región San Martín, mas aun si de esto es responsable el grupo ROMERO, que prevé explotar monocultivo contradiciendo recomendaciones ecológicas de biodiversidad.


Este valiente sacerdote, hizo con sana intención, fuertes criticas emplasaba incluso a congresistas del nacionalismo por no asumir con firmeza la defensa de comunidades fuertemente reprimidas por la policía para arrebatarles sus tierras, le pregunto al congresita Isla de Loreto, si es cierto que no estuvieron en varias oportunidades cuando se reprimia a comuneros por defender sus tierrras, el congresita respondio muy avergonzado frente a una gran multitud que era cierto; en actitud muy democratica reclamaba acceso a las decisiones del país para los mas necesitados, palabras mayores para este gobierno vende patria, autoritario y represivo, acostumbrado a una iglesia genuflexa y cómplice de sus latrocinios. Aclaro a Ricardo Lets Colmenares en la tercera Cumbre amazónica de Yurimaguas, sobre la necesidad del carácter pacifico que deben tener las exigencia de los pueblos originarios, pero se le acusa a el y a los demás religiosos de atentar contra la democracia mejor dicho contra el autoritarismo del gobierno, de soliviantar a la población, a la que el gobierno ha afectado obligándolo efectuar medidas de fuerza. El cura también decía que ser creyente no significa aceptar los crimines de las autoridades que nos gobiernan, les tenemos que decir asesinos a quienes matan por dinero, aclaro.


Y ese es el problema de fondo de estos sacerdotes perseguidos igual que a sus comunidades indígenas que defienden, se han puesto del lado de estas, para estos curas, los derechos humanos y las reivindicaciones arrebatadas no son una cojudes, como piensa monseñor Cipriani, sino un terrible agravio al señor.


Este gobierno que hace mas política vende patria y represiva que nadie en America Latina, pretende que la política es potestativo solo para ellos, acusa por medio de poder judicial manipulado a cuatro sacerdotes, tres obispos, Daniel Turney, Francisco Murguiro y José Astigarraga y al párroco Mario Bartolini, nada mas y nada menos de hacer política y tramita la expulsión del Perú de otro cura ingles.


Ningún ser humano deja de hacer política, el gobierno muy bien lo sabe, ningún sacerdote deja de hacer política como tampoco lo deja de hacer el papa Benedicto XVI cuando defiende el medio ambiente y la biodiversidad, que precisamente motivara y motiva las luchas de las comunidades amazónicas y de la comunidades afectadas por la minería, esta claro que diferente es la posición asumida por otro sector religioso, ligado a los intereses minoritarios de los grupos de poder económico que se benefician destruyendo el medio ambiente y arrebatándonos la tierras y otros recursos, este grupo esta encabezado por el monseñor Cipriani, que no dice ni dirá nada frente a semejante atropello a la Iglesia de los pobres, silencio cómplice actitud claramente política que agrada al gobierno y sobre todo a su socio el banquero Romero que encabeza su grupo financiero.

El gobierno se ha puesto ha defender desde la posición del perro del hortelano los intereses del grupo Romero y de las trasnacionales, a grandes empresas extranjeras, expertas en lobbies y en sobornos, socios del APRA y de la corrupción a la que representan politicamente. Por ello manejando el poder judicial las han emprendido contra este grupo de sacerdotes, siguiendo con su política represiva y autoritaria. Denuncian ante la fiscalía los congresistas apristas, Aurelio Pastor, Aníbal Huerta y Wilfredo Calderón, con ello pretenden encarcelar por once anos al padre MARIO, García los insulta diciéndoles ser falsos cristos. Siguiendo las ordenes de Alan Damian García Pérez, Velásquez Quesquen, presidente del consejo de ministros, solicito cancelación de la residencia del religioso ingles, John Mc Auley, por organizar talleres para que las comunidades conozcan su derecho a consulta consagrado en el convenio 169 de la OIT y por acompañar a marchas donde los indígenas exigen sus derechos. Que mas se puede esperar de un gobierno que ha criminalizado el derecho a la protesta con tal de defender el proyecto politico de las trasnacionales de mayor enriquecimiento y pobreza para el pais.


El pueblo organizado la UFREP, no puede quedar pasible mientras se agrede a estos sacerdotes, verdaderos hermanos nuestros, que se han arriesgado a soportar la represión de este gobierno aprista. Nosotros no vamos a seguir la política del monseñor Cipriani, de silencio cómplice. Nadie que se precie de demócrata, solidario, honesto, defensor de los intereses populares, del medio ambiente, de la ecología, de las comunidades indígenas, de la vida, la biodiversidad, puede callar hasta parar la política autoritaria y represiva de este gobierno que podría si no se pone freno, conducirnos a la persecución fascista y al genocidio. Es tiempo, llego la hora, de decir basta ya y alzar nuestra voz de protesta frente a tamaño abuso, hasta hacer retroceder nuevamente al gobierno. Primero fueron acusados falsamente los defensores de un comercio justo del alba, las casas de la amistad, luego luchadores sindicales, dirigentes políticos, ahora religiosos, pongamos fin a todo esto, porque si esto sucede con un sector de la iglesia, con dirigentes políticos y sindicales que se puede esperar para los mas humildes.


BASTA YA DE PERSECUCIÓN DE LOS MEJORES HIJOS DE ESTA PATRIA.

EL AUTORITARISMO Y EL FASCISMO NO PASARAN.

SOLIDARIDAD CON LA IGLESIA DE LOS POBRES.

INDEPENDENCIA DEL PODER JUDICIAL.

ABAJO EL GOBIERNO APRISTA CORRUPTO Y VENDE PATRIA.

jueves, 10 de junio de 2010

ENCUENTRO UNITARIO MACROREGIONAL NORTE

COORDINADORA POLITICO SOCIAL
FRENTE CIVICO Y DE DEFENSA DE PIURA


CONVOCATORIA


El empeño del gobierno corrupto y vende patria dirigida por Alan Garcia por entregar los recursos naturales y nuestro Patrimonio Cultural a la voracidad del capital transnacional y de postergar la solución de los problemas sociales de nuestros pueblos, nos obligan a realizar de manera urgente el Encuentro Macroregional del Norte, para platear alternativas de solución unitaria a los males que aquejan a las regiones del norte del país.
Este encuentro se realizará con la participación de la CPS, la CGTP y los Frente de Defensa y la Ecología de Cajamarca, Frente de Cívico y de Defensa de Piura, Frente de Defensa y Desarrollo de la Libertad, Frente de Defensa de Huaraz, Frente de Defensa de Chimbote, Frente de Defensa de Lambayeque y Frente Patriótico de Tumbes; ampliado a las organizaciones políticas y sociales del norte del país
Este evento se realizará:

Lugar : Piura
Fecha : Sábado 19 de junio del 2010
Hora : 8 am.
Concentración : En Piura jirón Junín 1130, sábado a las 8 am..

AGENDA :

1.- Situación Política Actual
2.- Defensa del Petroleo
3.- Defensa del Gas
4.- Resoluciones Locales, Regionales y Nacionales
En la seguridad de su puntual asistencia, nos suscribimos de Uds.

Fraternalmente


Manuel Castillo Mario Huamán Alfonso Valderrama Efraín Yepes Evin Queravelu Org. CPS C G T P U F R E P CONAFREP FRECIDIP PIURA

domingo, 6 de junio de 2010

INDIGENAS DEL PERU "A MARTIRES AWAJUN YWAMPIS Y EL MUNDO"

ORGANIZACIÓN NACIONAL DE COMUNIDADES AYMARAS AMAZONICAS Y QUECHUAS DEL PERU- OBAAQ

AYMARA YUNKA QUISWA MARKANAKASA WIÑAYPASTANWA
NACIONES INDIGENAS DEL TAWANTINSUYU HISPANOHABLANTES”, ABYA-YALA
“A LOS MÁRTIRES AWAJÚN, WAMPÍS E HISPANO HABLANTES DEL MUNDO :

La Organización Nacional de Comunidades Aymaras, Amazónicas y Quechuas OBAAQ- PERÚ, manifiesta con relación al genocidio perpetrado por los APACH (INVASORES EXTRANJEROS), los días 05, 06 y 07 de junio del 2009 en Bagua Chica y en Bagua Grande de la Región Amazonas y la generación de la impunidad, al ritmo de la corrupción y la perversión, en agravio de 60,000 habitantes de las naciones Awajún, Wampís y 150,000 Hispanohablantes y la OBAAQ-PERÚ, se dirige a las naciones indígenas de Abya-Yala, a los cinco mil naciones del mundo y a la opinión general para expresar lo siguiente:


1ro.- De acuerdo con el DERECHO CONSUETUDINARIO O DERECHO COMUNITARIO, el Ayllu o Yákat (Comunidad nativa), es una unidad de eco-sistema ancestral, consustanciada armónicamente con la comunidad espiritual. La referida unidad está conformada, por el espacio aéreo, el suelo, el subsuelo, la vida orgánica-inorgánica; respaldada por los principios de: INALIENABILIDAD, IMPRESCRIPTIBILIDAD, INEMBARGABILIDAD, INVIOLABILIDAD, PERPETUIDAD, PACHAKUTI, ESPIRITUALIDAD, etc.


2do.- El Ayllu como una unidad de ecosistema ancestral, es inherente a las sociedades ecológicas abya-yalanas(americanas); tiene una vigencia ininterrumpida de más de 10,000 años y está en contradicción antagónica con la propiedad privada, que es inherente a las sociedades belicógenas del mundo occidental y cristiano. Sin embargo, varios países altamente desarrollados, han reconocido las ventajas de la PROPIEDAD COMUNAL, para la convivencia pacífica de los pueblos; se puede mencionar como modelos de la propiedad comunal, el KIBUT del Estado de Israel, las COMUNAS POPULARES de la República Popular China, etc.


3ro.- Tanto el CONVENIO 169 DE LA OIT como la DECLARACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS del 13/09/2007, son insuficientes; con excepción del artículo 32 Inciso 02, que sin duda declara el derecho indígena a la voz , al voto y al veto; pero no prevén el DERECHO CONSUETUDINARIO INDÍGENA, para restituir EL ESTADO PLURINACIONAL COMUNITARIO, profetizado por: Luís E. Valcárcel en el ensayo “Tempestad en los Andes” y Fausto Reynaga, en su obra “Revolución India”. Actualmente, el primer poder del ESTADO PLURINACIONAL Y COMUNITARIO, bajo el advenimiento del QUINTO PACHACUTI, es ejercido por sendos pueblos indígenas, en Venezuela, Ecuador y Bolivia; entre tanto, en el Perú el primer poder del Estado es ejercido absurda y totalitariamente por el PODER EJECUTIVO, de corte Nazi-Fascista, en agravio de la población mayoritaria indígena.


4to.- En nuestro país, el Co-Gobierno ejercido por la GRAN LOGIA MASÓNICA DEL PERÚ, el OPUS DEI y los grupos Nazi-Fascistas, en confabulación con los grupos oligárquicos, las empresas transnacionales y los invasores chilenos, bajo la protección de sus tropas mercenarias de ocupación, militar-policial y respaldado por su CONTITUCIÓN POLÍTICA NEOLIBERAL, están violando todos derechos indígenas y medio-ambientales, proclamados por la O.N.U; por cuanto, han puesto en venta, inconsultamente: las propiedades indígenas, nuestros recursos mineros, petroleros, gasíferos, forestales, hidroenergéticos, arqueológicos, hidrológicos, pesqueros, etc, mediante los D.L 1070, 1090 y otros, contraviniendo el endeble CONVENIO 169 de la OIT y la Declaración de las Naciones Unidas sobre los DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.


5to.- Ante esta situación, las naciones amazónicas y andinas, han protestado con paros pacíficos y movilizaciones en general; particularmente las naciones heroicas WAMPÍS y AWAJÚN, protagonizaron el paro total, contundente y pacífico, desde el 05 de agosto del 2008; alcanzando su máxima expresión, desde el 24/04/09 hasta el 05/06/09, hora que fue suspendido el paro por los nativos, al haber presentado la Defensoría del Pueblo, la demanda de INCONSTITUCIONALIDAD de los DL 1064 y 1090.


6to.- El CO-GOBIERNO MASÓNICO-OPUSDEIYANO, presidido por el tinta runa, analfabeto etno-cultural y lenguaraz, etc., tras aplicar la GUERRA SICOLÓGICA, pasó a la GUERRA DE LAS ARMAS, bajo la modalidad de GENOCIDIO ESCARMENTADOR, protegido por el humillante TOQUE DE QUEDA CACHAQUIENTO, lanzando a sus guardianes de la DINOES, quienes fusilaron más de 700 huelguistas, los días 05, 06 y 07 del mes de junio del 2009, en agravio de 4,500 heroicos nativos e hispanohablantes huelguistas y agrediendo sicológicamente, a 150,000 humildes e inocentes pobladores de Jaén(Cajamarca) y de Imacita, Chiriyacu, Bagua Chica y Bagua Grande de la Región Amazonas, bajo la acusación de ser los aliados y cómplices de los terroristas salvajes. El genocidio escarmentador fue ejecutado por los comandos o ESCUADRONES DE LA MUERTE, conocidos con el eufemismo de DINOES DE LA POLICIA NACIONAL DEL PERÚ, a traición. ventaja, premeditación, alevosía y sadismo. La aproximación a los objetivos estratégicos: la Curva del Diablo, Fila Siempre Viva y El Reposo, fue ejecutada a partir de 0.00 a.m. horas del día 05/06/2009 y el ataque por sorpresa fue iniciado a horas 5.00 a.m. del 05/06/2009, con la operación tenaza y el uso de: fusiles AKM, tres tanquetas, tres helicópteros, bombas incendiarias. Más de 200 sacos negras de polietileno, dos camiones porta-cadáveres, etc.
El ocultamiento de los delitos y la incriminación alevosa en contra de los indígenas inocentes, fueron ejecutados por los fiscales y jueces lacayos; en esta situación, Asterio Pupujat Wachapea, ha sido encarcelado y sometido a las torturas sicológicas y físicas para su autoinculpación, como homicida del policía Felipe Bazán Soles, con pruebas fotográficas trucadas. En la vista difundida por el Co-Gobierno MASÓNICO -OPUSDEIYNANO, no aparecen el humo espeso ni el pavor nativo.


7mo.- La concepción de la superioridad racial esgrimida por los políticos Eurocentristas, está en contradicción antagónica con el descubrimiento del GENOMA HUMANO, por los científicos del mundo, corroborado por los genetistas moleculares de la ONU; por consiguiente, todos los seres humanos del mundo, descendemos de un solo tronco común, llamado HOMO SAPIENS SAPIENS y compartimos el 99.01 % del material genético. Por lo tanto, las ideologías: nazi-fascista, aprista, pepecista, etc, ya han sido sepultadas, por la ideología indígena. EL PODER DE LA RAZÓN COMUNERA y por la GENÉTICA MOLECULAR: por lo tanto, es absurdo hablar, acerca de los ciudadanos de primera clase, segunda clase y tercera clase.

8vo.- Para establecer la paz en el Perú, es imprescindible la fundación del ESTADO INTERCULTURAL, PLURINACIONAL Y COMUNITARIO, previa unidad de la sociedad mayoritaria indígena, rural y urbana, campesina, nativa, trabajadores, profesionales, universitarios y pueblo en general.

AIDESEP, DEFENSA DE LA VIDA

TODOS SOMOS INDÍGENAS: PRIMER ANIVERSARIO DE BAGUA

Por: Rodrigo Montoya Rojas

Por orden expresa del gobierno -un día como hoy, hace un año- la policía atacó a los amazónicos en la “Curva del Diablo” con fusiles de guerra, como si se tratara de una batalla contra enemigos invasores de la patria. Los indígenas se preparaban para el regreso a sus comunidades, unas horas más tarde, luego de haber informado de esa decisión a los jefes policiales y del ejército, en la tarde del 4 de junio. La ministra del Interior Mercedes Cabanillas sabía muy bien lo que hacía, tanto al transmitir la orden de disparar como al decir después que ella y los jefes no sabían nada y que la decisión debió bajar seguramente del cielo. Esa es la peruanísima tradición de los grandes jefes de ordenar que maten y luego esconderse detrás de los oficiales de menor rango. Los primeros muertos fueron indígenas por balas de la policía; después vinieron los policías muertos en manos de indígenas.

“Todos somos indígenas” es la frase que condensa toda la potencialidad política del Movimiento indígena amazónico que comenzó hace 40 años. Dirigentes con otros rostros, otros apellidos, con el “color de la tierra”, bilingües peruanos llamándose a boca llena awajun, asháninka o shawi, al mismo tiempo, reclamando su territorio, su cultura, su lengua, su identidad, su dignidad; su espiritualidad, rebelándose contra el gobierno que quiere entregar las tierras de las comunidades nativas a las concesiones de empresas extranjeras y nacionales con el cuento de la inversión y el “desarrollo”. Se sintieron insultados y ninguneados al ser llamados “perros del hortelano” por el Sr. Alan García que sabe poco o nada de respeto a los pueblos y personas que forman el Perú.

Los amazónicos defienden principios, valores y posiciones que son parte del futuro del país: una sociedad basada en los principios de solidaridad y reciprocidad y no en la lucha a muerte por la riqueza, en no tomar de la naturaleza sino aquello que nos hace falta, en cuidar y respetar a la madre tierra, a los ríos y mares, sin los cuales no podríamos alimentarnos, en considerar el petróleo, gas, madera, y oro como bienes públicos, nacionales, de todos los peruanos y peruanas y no de unas cuantas empresas multinacionales gracias a los favores recibidos de políticos como Alan García. Los indígenas de los diez países de América del Sur que viven en las cuencas de ríos que van a dar al Amazonas dicen que defender la Amazonía, es defender a la humanidad, no sólo a sus propios pueblos. Saben de lo que hablan.

Por lo que acabo de mencionar, porque tuvieron el valor de enfrentarse al poderoso Sr. García y sus clientes, por respaldar con sus propios hechos lo que dicen, y por muchas otras razones más, en la imaginación de las capas populares y medias anida una simpatía muy grande con ellos y ellas. Es eso, lo que está debajo de la frase “Todos somos indígenas”. Volveré sobre las perspectivas, luces y sombras, que se abren para el país después de la rebelión amazónica.